Am1-2

1Slová Amosa, jedného z pastierov v Tekue, ktoré videl proti Izraelu v dňoch júdskeho kráľa Oziáša a v dňoch izraelského kráľa Jeroboama syna Joasovho, dva roky pred zemetrasením. (*) (O Amosovi a o kráľoch v tomto verši spomínaných pozri úvod. Zemetrasenie, o ktorom je tu reč, muselo byť veľmi pamätné, keď ho ešte aj o niekoľko storočí spomína prorok Zachariáš (14,5).)

2

I povedal:
"Pán volá zo Siona,
z Jeruzalema vydáva svoj hlas.
Smútia nivy pastierov
a zoschýna vrchol Karmelu."

(*) (Začiatok verša je citát z Joel 4,16 (Vulg 3,16). O Karmeli pozri 1 Kr 18,19.)

Výhražné reči

Zahynú pohanské národy, ale aj Júda a Izrael

Damask

3

Toto hovorí Pán:
"Pre tri hriechy Damasku,
ba pre štyri - neodvolám to:
pretože mláťačkou železnou
mlátili Galaád,

(*) (Damask bol hlavným mestom Aramejska (Sýrie). Ukrutnosť Aramejčanov k obyvateľom Galaádu sa spomína v 2 Kr 10,32 a 13,7. O mláťačke pozri pozn. k Iz 28,27.) 4

vrhnem oheň na Hazaelov dom
a strávi Benadadove paláce.

5

Zlámem závory Damasku,
vykynožím obyvateľov z údolia hriechu
a z Bet Edenu toho, čo drží žezlo,
ľud Aramu však pôjde do Kíru" -
hovorí Pán.

(*) (Bet Eden bola sýrska provincia; asýrske pamiatky ju volajú Bít-Adini. Jej poloha nie je presne známa. – Ten, čo drží žezlo, je panovník. – Poloha Kíru je neznáma, porov. Iz 22,6; Am 9,7.)

Filištínci

6

Toto hovorí Pán:
"Pre tri hriechy Gazy,
ba pre štyri - neodvolám to:
pretože odviedli všetkých do zajatia,
aby ich vydali Edomu,

7

vrhnem oheň na múry Gazy
a strávi jej paláce.

8

Vykynožím obyvateľov Azotu
a z Askalonu toho, čo drží žezlo;
vystriem ruku proti Akaronu,
takže zhynú zvyšky Filištíncov" -
hovorí Pán, Jahve.

(*) (O tomto zločine Filištíncov pozri pozn. k Joel 4,4–8. (Vulg 3,3 n.). Gaza, Azot, Askalon a Akaron boli hlavné mestá filištínskych kniežatstiev. Get, hlavné mesto piateho kniežatstva, sa tu nespomína. – Prorok zakaždým zdôrazňuje, že Božie výroky sú neodvolateľné.)

Týrus

9

Toto hovorí Pán:
"Pre tri hriechy Týru,
ba pre štyri - neodvolám to:
pretože vydali všetkých zajatcov Edomu
a nepamätali na bratskú zmluvu,

(*) (Aj Týrčanom sa vyčíta, že predávali Izraelitov za otrokov Edomčanom a zabudli na priateľstvo, ktoré Izraelitov za časov Dávida a Šalamúna viazalo k Týrčanom, porov. 2 Sam 5,11; 1 Kr 5, 15; 9,11.) 10

vrhnem oheň na múry Týru
a strávi jeho paláce."

Edom

11

Toto hovorí Pán:
"Pre tri hriechy Edomu,
ba pre štyri - neodvolám to:
pretože mečom stíhal svojho brata,
zničil lásku k nemu,
jednostaj držal svoj hnev
a svoju zlosť prechovával večne,

(*) (Edomčania boli bratským národom Izraelitov, pretože pochádzali od Jakubovho brata Ezaua. – O Temane pozri pozn. k Jer 49,7; o Bozre pozn. k Iz 34,6.) 12

vrhnem oheň na Teman
a strávi paláce Bozry."

Amončania

13

Toto hovorí Pán:
"Pre tri hriechy Amonových synov,
ba pre štyri - neodvolám to:
pretože rozparovali ťarchavé Galaádu,
aby rozšírili svoje hranice,

(*) (O podobných ukrutnostiach pozri 2 Kr 8,12; 15,16.) 14

zapálim oheň na múroch Raby,
takže strávi jej paláce
za lomozu v deň vojny,
za búrky v deň víchrice.

(*) (O Rabe pozri pozn. k Jer 49,2.) 15

Jej kráľ pôjde do zajatia,
on a s ním jeho kniežatá" -
hovorí Pán.

Moab

1

Toto hovorí Pán:
"Pre tri hriechy Moabu,
ba pre štyri - neodvolám to:
pretože spálili
kosti kráľa Edomu na vápno,

2

vrhnem oheň na Moabsko
a strávi paláce Kariotu
a Moab zomrie v lomoze,
v hluku a za zvuku trúby.

3

Vyhubím z jeho stredu sudcov
a všetky jeho kniežatá zabijem s ním" -
hovorí Pán.

(*) (Nevieme, kedy spáchali Moabčania tento zločin zhanobenia mŕtvoly. Moabské mesto Kariot sa spomína aj u Jer 48,24.41. Jeho poloha nie je nám známa, ale sotva je totožné s Kariataimom, spomínaným u Jer 48,1.23. – Miesto "na vápno" prekladá Vulg "na popol".)

Júda

4

Toto hovorí Pán:
"Pre tri hriechy Júdu,
ba pre štyri - neodvolám to:
pretože zavrhli Pánov zákon
a nezachovali jeho predpisy
- zviedli ich do bludu ich lži,
za ktorými chodili ich otcovia -,

(*) ("Lži" sú modly.) 5

vrhnem oheň na Júdu
a strávi paláce Jeruzalema."

Izrael

6

Toto hovorí Pán:
"Pre tri hriechy Izraela,
ba pre štyri - neodvolám to:
pretože poctivca predali za peniaz
a bedára za pár topánok.

(*) (Výrok proti Izraelu je najdlhší, pretože Amos hovorí k Izraelitom. Všetky ostatné výroky boli len úvodom k tomuto výroku. – Prvý zločin je úplatkárstvo. Sudcovia za biedny úplatok odsúdia nevinného.) 7

V prachu zeme šliapu po hlave maličkých
a krivia cestu utlačených;
otec so synom ide k dievčaťu,

(*) (Ďalej sa vyčíta Izraelu utláčanie sociálne slabších a nehanebnosť blízka krvismilstvu.) 8

aby znesvätili moje sväté meno.
Na založených plášťoch sa váľajú
pri každom oltári
a pijú víno pokutovaných
v dome svojho Boha.

(*) (Ak veriteľ vzal od chudobného dlžníka do zálohy plášť, musel mu ho večer vrátiť, aby sa chudobný mal čím v noci prikryť (Ex 22,25; Dt 24,12). Izraeliti sa na takýchto plášťoch vyvaľujú a hodujú pri víne, kúpenom za pokuty, nespravodlivo vybrané od utláčaných; robia to zrovna na posvätných miestach. Domom Boha sa tu volajú svätyne v Beteli a Dane, kde Izraeliti uctievali Boha, zobrazeného zlatým teľaťom. Prorok neschvaľuje túto zakázanú bohoslužbu, iba zdôrazňuje, že Izraeliti páchajú neláskavosti k blížnym na miestach, ktoré sami pokladajú za sväté.) 9

A ja som vyničil
spred nich Amorejčanov,
vysokých ako výška cédra
a silných ako duby;
zničil som ich ovocie zhora
a ich korene zdola.

(*) (Amorejčania boli najmocnejším z národov kanaánskych. K vzrastu kanaánskych národov porov. Nm 13,33.) 10

Ja som vás vyviedol z egyptskej krajiny
a viedol som vás štyridsať rokov po púšti,
aby ste zaujali krajinu Amorejčanov.

11

Z vašich synov som ustanovil prorokov
a z vašich mladíkov nazirejcov;
či je to nie tak, synovia Izraela? -
hovorí Pán.

(*) (O Nazirejcoch pozri pozn. k Nár 4,7.) 12

Lenže nazirejcom ste dali piť víno
a prorokom ste rozkazovali: »Neprorokujte!«

13

Hľa, bude škrípať pod vami
ako škrípe voz plný snopov.

14

Vtedy ľahký stratí beh,
mocný si nezocelí silu
a hrdina si nezachráni život.

15

Kušostrelec neobstojí,
ľahkonohý neutečie,
jazdec si nezachráni život na koni.

16

Najsrdnatejší z hrdinov
bude nahý bežať v ten deň" -
hovorí Pán.

Kontext   Úvod   Dozadu (Joel 4)   Dopredu (Am 3)

Obsah