18Nech je zvelebený Pán, Boh Izraela,
čo jediný koná zázraky.
(*)
(Verše nepatria k žalmu, sú chválospevom, doxológiou na konci Druhej knihy žalmov.)
19Jeho vznešené meno nech je velebené naveky
a jeho velebou nech sa naplní celá zem. Staň sa! Amen!
(*)
(Tradícia, tak kresťanská ako aj židovská (Targum Midraš), považuje žalm za mesiášsky. Doslovné splnenie tohto žalmu uskutočnilo sa len na Mesiášovi.)