Joel3,1-4,21

Mesiášske časy, hl. 3 - 4 (Vulg hl. 3)

Zoslanie Ducha Svätého. - 1(28)Potom vylejem svojho ducha na každé telo a budú prorokovať vaši synovia i vaše dcéry; vaši starci budú mávať sny a vaši mládenci budú mať videnia. (*) ((Vulg 2,28–29 n.) Proroctvo sa splnilo na Turíce, pozri Sk 2,16–21. V prvých časoch Cirkvi, keď to bolo potrebné na rozširovanie Kristovej náuky, mnohí kresťania dostali zázračné dary Ducha Svätého. – Ale toto proroctvo spĺňa sa podnes, lebo Duch Svätý zostupuje na veriacich pri sviatosti birmovania a on vyučuje a spravuje svätú Cirkev.) 2(29)Aj na služobníkov a služobnice vylejem v tých dňoch svojho ducha.

Veľký deň Pána

Znamenia. - 3(30)Dám znamenia na nebi i na zemi, krv, oheň a kúrňavu s dymom. 4(31)Slnko sa zmení na tmu a mesiac na krv, skôr než príde veľký a hrozný Pánov deň. 5(32)A každý, kto bude vzývať Pánovo meno, bude zachránený, lebo na vrchu Sion a v Jeruzaleme bude záchrana, ako riekol Pán, a medzi pozostalými bude, koho volá Pán. (*) (Prorok prechádza hneď na opisovanie konca mesiášskych čias, na posledný súd; v týchto veršoch pripomína znamenia, ktoré mu budú predchádzať; porov. Mt 24,29; Mk 13,24 n.; Lk 21,25 n. a Zjv hl. 6, 8, 9, 16. – Sion a Jeruzalem mesiášskych čias je Cirkev. – Mesiac sa zatmie a pritom dostane farbu ako Kristova krv. – Pánovu predpoveď, ktorú tu Joel spomína, pozri Abd 17.)

Trest na nepriateľov Pána

1(3,1)

Lebo, hľa, v tých dňoch a v tom čase,
keď obrátim osud Júdu a Jeruzalema,

2

zhromaždím všetky národy,
zavediem ich do Jozafatského údolia
a budem sa tam s nimi pravotiť
pre môj ľud a moje dedičstvo, Izrael,
ktorý rozhádzali medzi národy,
rozkúskovali moju krajinu,

(*) (Starý zákon nepozná Jozafatské údolie. Prorok dáva toto symbolické meno údoliu, v ktorom bude Boh súdiť svet; meno Jozafat znamená "Boh súdi". Možno, že prorok myslel pritom aj na udalosť, opísanú v 2 Krn 20,16–26. Až neskoršie, v kresťanských časoch, začali jeruzalemské údolie Kedronu označovať ako Jozafatské údolie.) 3

o môj ľud hádzali žreb,
chlapca dali za pobehlicu
a dievča predali za víno, čo vypili.

(*) (Pohania predávali izraelských chlapcov a dievčatá, aby mohli hovieť svojim zmyselným žiadostiam: nečistote a opilstvu.)

4A čo ste aj vy pre mňa, Týrus a Sidon a celý obvod Filištíncov? Idete sa mi pomstiť? Ak sa mi chcete pomstiť, veľmi rýchlo obrátim vašu pomstu na vašu hlavu. 5Veď ste zobrali moje striebro a zlato a moje najkrajšie skvosty zaniesli do svojich chrámov. 6Synov Júdu a synov Jeruzalema ste predali Grékom, aby ste ich odstránili z ich vlasti. 7Hľa, ja ich vzbudím z miesta, kde ste ich predali, a váš čin zvrátim na vašu hlavu. 8Vašich synov a vaše dcéry predám prostredníctvom Júdovcov; oni ich predajú Sabejcom, ďalekému to národu, lebo hovoril Pán. (*) (Boh neublížil týmto národom, jednako napadli jeho krajinu, vyplienili jeho chrám a poklady z neho zaniesli do svojich modlárskych svätýň. Azda sa tu spomína udalosť, opísaná 2 Krn 21,16 n. Aj prorok Amos (1,6.9) vyčíta Filištíncom a Týrčanom, že predávali Izraelitov za otrokov. – Sabejci bývali v šťastnej Arábii (Jemen).)

9

Volajte toto medzi národmi,
vyhláste vojnu, vzbuďte všetkých hrdinov,
nech prídu, nech vystúpia všetci bojovníci!

10

Prekujte si pluhy na meče
a viničné nože na kopije,
slaboch nech povie: "Som hrdina!"

11

Ponáhľajte sa a poďte,
všetky národy z okolia, a zhromaždite sa!
Priveď ta, Pane, svojich hrdinov!

12

Nech sa vzbudia a nech vystúpia národy
do Jozafatského údolia,
lebo tam si zasadnem súdiť
všetky okolité národy.

13

Priložte kosák, lebo žatva je zrelá,
poďte, šliapte, lebo lis je plný,
kade prekypujú, lebo ich zločin je veľký."

(*) (Pán zvoláva národy k súdu. Nech sa hocijako vyzbroja, nezvíťazia proti Pánovi. Pán privedie ta aj svojich bojovníkov, anjelov. Bude to veľký deň žatvy a vinobrania, keď žencami a šliapačmi budú anjeli. Posledný súd ako žatvu a anjelov ako žencov predstavuje aj Spasiteľ, ktorý isteže myslel pritom aj na toto Joelovo proroctvo. Porov. tiež Zjv 14,15–20. K obrazu o lise porov. Iz 63,1 n.) 14

Zástup za zástupom v Údolí rozsudku,
lebo blízo je Pánov deň v Údolí rozsudku.

15

Slnko a mesiac očernejú
a hviezdy stiahnu svoj lesk.

16

A Pán bude volať zo Siona
a z Jeruzalema vydá svoj hlas;
a otrasú sa nebesá i zem.

Pán na Sione spasí

Pán je však útočišťom svojho ľudu
a pevnosťou synov Izraela.

(*) (Pozri pozn. k 3,3–5.) 17

I poznáte, že ja som Pán, váš Boh,
čo bývam na svojom svätom vrchu, na Sione.
Jeruzalem bude svätý
a cudzinci viac cezeň neprejdú.

18

V ten deň
budú vrchy kvapkať mušt,
z kopcov bude vytekať mlieko,
zo všetkých žriediel Júdu bude vyvierať voda
a z Pánovho domu bude prúdiť prameň
a zavlažovať bude Dolinu agátov.

(*) (Na vrchoch bude hojná úroda hrozna, na kopcoch budú bohaté pastvy, bude teda hojnosť mlieka. – Dolina agátov je nejaká dolina, v ktorej pre suchotu rastú len agáty; pozri pozn. k Iz 41,19. – O prameni vyvierajúcom z Pánovho domu porov. Ez 47,1–12 a pozn. k tomu miestu. Vidno, že výrazmi vzatými z pozemského blahobytu aj Joel opisuje duchovné dobrá nového Božieho kráľovstva.) 19

Egypt bude pustatinou
a Edom bude pustou stepou
pre násilie proti synom Júdu,
ktorí vylievali nevinnú krv v ich krajine.

(*) (Júda a Jeruzalem predstavujú novozákonné Božie kráľovstvo, Egypt a Edom všetkých jeho nepriateľov.) 20

Júda bude trvať naveky
a Jeruzalem z pokolenia na pokolenie.

21

Pomstím ich nepomstenú krv.
Pán býva na Sione.

Kontext   Úvod   Dozadu (Joel 2)   Dopredu (Am 1)

Obsah